提香草堂家飾

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很越！很越炫酷??！回到本真?。?！ 原生態(tài)飾品，改寫時(shí)尚理念，重整時(shí)尚潮流     不知不覺，我們已經(jīng)邁入了一個(gè)“裝點(diǎn)”的時(shí)代，裝點(diǎn)的對(duì)象是生活，而裝點(diǎn)的東西叫“飾品”。    說起飾品，我們馬上會(huì)眼花繚亂、一片迷惘。有錢人穿金戴銀，見怪不怪；時(shí)髦族披紅掛綠，不足為奇。后來，人們的譜越擺越大，“酷”也越扮越新，許多飾品不是用來穿戴打扮了，也不是用來裝點(diǎn)美麗了，而純粹是用來折騰、純粹是用來受罪的。

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把內(nèi)衣穿在外面倒也罷了，把手鐲套在腳上倒也罷了，但有人竟把耳環(huán)穿在舌頭上，有人竟把墨水刺在皮膚上……這年頭怎么啦？老年人唉聲嘆氣，中年人百思不解，即使是那些初入社會(huì)的青年人也竇疑叢生。    不過話說回來，這也沒什么，生活富裕了嘛，當(dāng)然要滿身珠光寶氣，很盡顯擺；不甘平庸了嘛，當(dāng)然要變著花樣很盡招搖，讓人能多瞅一眼就多瞅一眼，至于那些動(dòng)針動(dòng)刀，割皮扎肉的，畢竟只占少數(shù)，作為稀有動(dòng)物和另類人群，大家也不必過于理會(huì)，更不必大呼小叫，拍案驚奇。    但是，當(dāng)人們?yōu)槠?、為個(gè)性忙得不可開交的時(shí)候，當(dāng)人們?yōu)檎l的飾品更值錢、誰的打扮更怪異爭論不休的時(shí)候，似乎在一夜之間，他們又感覺到自己落后了——因?yàn)樗麄兺蝗豢吹剑瑥暮廊A車中衣著光鮮走出來的店長，戴的卻是一副木制手鐲；出入于迪廳、酒吧酷斃沖天的時(shí)尚女子，脖子上掛的卻是一串原木項(xiàng)鏈；那些年收入千萬百萬的富裕階層，家里既沒有昂貴的意大利皮質(zhì)沙發(fā)，也沒有奢華透頂?shù)募t木家具，隨處可見的卻是溫馨的藤編工藝沙發(fā)和簡捷的柳編座椅……至于那些不上班的閑婦以及寫字樓中的白領(lǐng)，草編包隨身攜帶毫無愧色卻顯婀娜多姿風(fēng)情萬種；那些頗具前衛(wèi)意識(shí)的新潮家庭中，盛衣服的藤箱、放小少什的草盒、墻上的竹木工藝掛件琳瑯滿目則未顯得落伍，相反，卻似乎洋溢著更純粹的很脫。

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……種種跡象表明，飾品的風(fēng)標(biāo)在轉(zhuǎn)，時(shí)尚的調(diào)子在變。所以，原生態(tài)來啦，提香草堂來啦！ 都市里的村莊，喧囂中的草堂 重塑夢(mèng)想，重歸自然，“另類”時(shí)尚，只有“提香”     隨著城市化進(jìn)程的加快，人們的物質(zhì)生活越來越豐富，文化生活亦越來越。但是，由于夢(mèng)想的失落，精神家園的頹靡，再加上后工業(yè)時(shí)代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，那種迎合花俏、迎合無聊的精神產(chǎn)品正在表現(xiàn)出不可遏止的疲軟之勢(shì)。    金銀飾、翡翠珠寶、卡通酷玩的消費(fèi)者雖然還很多，但另一股回歸的潛流也正在暗中涌動(dòng)。只要細(xì)心觀察，我們就不難發(fā)現(xiàn)，大款們的瘋狂消費(fèi)正在從燈紅酒綠回到鄉(xiāng)鄰曠野，情侶們的浪漫之族正在從星級(jí)賓館轉(zhuǎn)移到農(nóng)家小屋，山珍海味正在遭遇野菜谷粥的威脅，時(shí)裝正在受到純棉麻布的擠兌……

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與之同步，飾品正在從高貴走向通俗，正在從奢華走向平淡，正在從繁雜走向簡約……所謂時(shí)尚，正在變著面孔切入生活，正在換著花樣并入潮流，尤其是“原生態(tài)”主題的飾品，正悄悄地向人們暗送秋波，正悄悄地與人們親密接觸，并不知不覺地形成了一股潮流，不亢不卑地進(jìn)入了生活的巨大空間。    原生態(tài)，是指未經(jīng)任何工業(yè)污染或人為刻意雕鑿的一種自然狀態(tài)，原生態(tài)飾品則包括取自天然材料、以手工為主要制作的飾品和用品。    提香草堂原生態(tài)飾品系列，通過對(duì)以草、木、藤、竹、貝殼以及各種金屬的選擇，采用純手工制作，將這些自然中的尤物、生活中不易關(guān)注的細(xì)節(jié)連綴起來，再現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)境界，以 跳高 的無污染、無幅射、無異味的天然品質(zhì)，使現(xiàn)代飾品得到了一種更高層次的演繹，從而與其它奢靡的、昂貴的、花俏的飾品拉開了很大距離。

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風(fēng)格的距離感意味著市場(chǎng)的空間感，市場(chǎng)的空間感又帶來了文化的陌生感、消費(fèi)的新奇感，并由此促成了飾品市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型和需求的新一輪旺盛。    原生態(tài)飾品，對(duì)于整日沉湎于享樂的富人階層來說，是一種調(diào)節(jié)和平抑；對(duì)于工薪階層和平常百姓來說，是一種溫馨和親和；對(duì)于公司白領(lǐng)、職場(chǎng)經(jīng)理來說，是一種釋放和安撫；對(duì)于剛踏上社會(huì)或在讀的大學(xué)生、中學(xué)生來說，是一種指引和向往……    總之，原生態(tài)飾品，有錢人不會(huì)因廉價(jià)而不屑一顧，平常人更會(huì)因純樸而更加喜歡，即使對(duì)于那些整天標(biāo)榜時(shí)尚的新新人類而言，也會(huì)成為一種扮酷的另類標(biāo)簽。因而，原生態(tài)飾品在某種意義上跨越了社會(huì)階層和年齡界限，抹平了消費(fèi)障礙和價(jià)格門檻，在審美上實(shí)現(xiàn)了趨同和共識(shí)，在使用上達(dá)到了一致和相通。任何人都可以配戴在身上，任何家庭都能夠擺放在室內(nèi)，任何生活細(xì)節(jié)都可與之融洽，任何審美理念都可與之對(duì)接，看著賞心悅目，聞著芳香四溢沁入心脾…………

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原生態(tài)飾品，將那種久違的樸素重新召回，讓那些陌生的圖景重新凝聚……這樣的生活誰會(huì)視而不見呢？這樣的格調(diào)誰會(huì)無動(dòng)于衷呢？    所以，原生態(tài)飾品必然將成為對(duì)時(shí)尚的很越、對(duì)潮流的反思、對(duì)市場(chǎng)的發(fā)現(xiàn)、對(duì)商機(jī)的整合。          

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