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加盟鼎基才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
鼎基
加盟鼎基才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值招商信息

鼎基申請(qǐng)加盟方的條件:

1、認(rèn)同鼎基的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)模式。

2、有相關(guān)地板行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)銷能力,對(duì)本地板行業(yè)充滿信心,并有**的地板行業(yè)經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)。

3、具有創(chuàng)業(yè)精神、以及**的經(jīng)營(yíng)管理能力和市場(chǎng)拓展能力。

4、有**的資金支持;具有良好的信譽(yù)。

鼎基公司起源于暫無(wú),現(xiàn)主要對(duì)各省市地區(qū)進(jìn)行招商加盟。鼎基公司成立于暫無(wú)年,是一家集多個(gè)建材項(xiàng)目為一體的綜合性公司,其中地板產(chǎn)品為暫無(wú)地區(qū)的主要產(chǎn)品,地板的投資金額為10~20萬(wàn), 德系生活,開(kāi)創(chuàng)新奢華家居時(shí)代! 奢華本源,在于品質(zhì)的追求 德國(guó)印象之觀念 堅(jiān)持浪漫主義思想在工業(yè)產(chǎn)品中的品質(zhì)表現(xiàn), 貫穿了德國(guó)社會(huì)生活的沒(méi)一個(gè)層面, 追求目標(biāo)總是先要設(shè)定一個(gè)哲學(xué)上可行的前提。 德意志有著悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng), 產(chǎn)生過(guò)許多舉世聞名的大思想家、大哲學(xué)家、 大科學(xué)家、大文學(xué)家、大音樂(lè)家, 如康德、黑格爾、馬克思、海德格爾、愛(ài)因斯坦、巴赫、 歌德、海涅等等。 他們的思想和行為影響了廣大的德國(guó)民眾,成為德國(guó)文化和精神的重要組成部分。 阿爾卑斯山、中等山脈和低地平原 德國(guó)印象之地緣 德國(guó)位于歐洲中部,南北直線距離為876公里,東西之間相距640公里。 整個(gè)德國(guó)的地形分為五個(gè)具有不同特征的區(qū)域:北德低地,中等上脈隆起地帶, 西南部中等山脈梯形地帶,南部阿爾卑斯山前沿地帶和巴伐利亞阿爾卑斯山區(qū)。 德國(guó)處于大西洋和東部大陸性氣候之間的涼爽的西風(fēng)帶,溫度大起大落的情況很少見(jiàn)。 降雨分布在一年四季。夏季北德低地的平局溫度在18度左右,南部山地為20度左右; 冬季北德低地的平均溫度在1.5度左右,南部山地則為-6度左右。 富饒的土地為這個(gè)便于定居的地區(qū)提供了很為有利的生活條件。 接受和利用革命,而非發(fā)起革命 德國(guó)印象之歷史 獨(dú)立的、自由的、用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度共同塑造具有文化尊嚴(yán)的未來(lái)。 條頓騎士三誓言:“安貧、守貞、服從”在日耳曼人精神國(guó)內(nèi)外中具有廣泛和深刻的影響,并根深蒂固地成為現(xiàn)代德意志人精神氣質(zhì)的基本要素。 強(qiáng)大的自我克制,積很的恪守規(guī)矩,毫不動(dòng)搖的服從紀(jì)律,德國(guó)人將精神上的自由和行動(dòng)上的嚴(yán)謹(jǐn)守紀(jì)毫無(wú)矛盾地統(tǒng)一起來(lái)。 這構(gòu)成了德意志氣質(zhì)中和深刻的一面,也就構(gòu)成了千年以來(lái)的“德意志力量”。 它有如蟄伏基夫霍伊澤爾山中諸神之殿的巴巴羅撒皇帝和他的勇士,從未消失,反而越來(lái)越強(qiáng)大, 有如堅(jiān)冰之下的暗流,等待某個(gè)時(shí)機(jī),會(huì)讓國(guó)內(nèi)外震驚。 工業(yè)的成功早在小學(xué)教師的講臺(tái)上就已經(jīng)確立 德國(guó)印象之成長(zhǎng) 公元1841年,德國(guó)思想家李斯特就提出對(duì)德國(guó)人進(jìn)行工業(yè)文明教育才是把德國(guó)建設(shè)成為名族中的高明。 德國(guó),烏珀塔爾,早起工業(yè)革命歷史博物館。除了各種紡織機(jī)外,令人印象深刻的是博物館中展示的大型機(jī)械鐘,而走廊通道地面上由投影儀打出的一行字“Zeit ist Geid”(德語(yǔ),時(shí)間就是金錢(qián)):原來(lái),早起工業(yè)早已從延生之初就將對(duì)效果和利潤(rùn)化為其追求的目標(biāo)。 跨界的奢華 植根于東方的德系制造 跨界現(xiàn)在已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外潮流的字眼,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,從東方到西方,跨界的風(fēng)潮愈演愈烈,以代表一種新銳的生活態(tài)度和審美方式的融合。 奢華理念指引下的品牌,都能非常準(zhǔn)確地體現(xiàn)奢華消費(fèi)者的某種特征, 但因?yàn)樘卣鲉我?,往往受外界因素的影響也比較多,尤其是當(dāng)出現(xiàn)類似的競(jìng)爭(zhēng)品牌時(shí),這種外部因素的干擾更為明顯。而一旦找到了一種互補(bǔ)性的關(guān)聯(lián)媒介, 那么,通過(guò)多個(gè)方面對(duì)目標(biāo)群體特征的詮釋, 融合東西方文化的原創(chuàng)產(chǎn)品,就形成了整體的品牌聯(lián)想基礎(chǔ), 從而產(chǎn)生更具張力的品牌聯(lián)盟。 這樣才能稱之為新奢華消費(fèi)理念的視野高度! 本土制造 德國(guó)DIGG集團(tuán)在洲際區(qū)域內(nèi)設(shè)有十六個(gè)生產(chǎn)基地,從而能非常迅速的在不同區(qū)域內(nèi), 針對(duì)當(dāng)?shù)貧夂?、?jīng)濟(jì)條件、文化屬性、價(jià)值觀念、消費(fèi)行為理念等不同條件, 創(chuàng)意推出不同的木地板產(chǎn)品,實(shí)施不同的差異化營(yíng)銷政策。 隨著集團(tuán)國(guó)內(nèi)外化產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸,既創(chuàng)造就業(yè)繁榮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),更注重維護(hù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境, 德國(guó)DIGG集團(tuán)在國(guó)內(nèi)外贏得了客戶和合作伙伴的信賴和認(rèn)可。 團(tuán)隊(duì)所能實(shí)現(xiàn)的很過(guò)他所能想象的 德國(guó)印象之集體意志 集體意志要求有一個(gè)強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)行業(yè)實(shí)力品牌,這樣的集體才能 給團(tuán)隊(duì)成員以 所追求的利益和保護(hù)。 擁有鋼鐵意志的德意志無(wú)論是走上西方資本主義道路的西德還是走上東方社會(huì)主義道路的東德, 都在爭(zhēng)取統(tǒng)一的精神鼓舞下, 在短短的十年時(shí)間重又東山再起,進(jìn)入國(guó)內(nèi)外工業(yè)強(qiáng)國(guó)行列, 而強(qiáng)大的親和力終又沖決外力人為的藩籬, 使分裂達(dá)四十年的德意志再度統(tǒng)一起來(lái)。 有度的奢華 來(lái)自北緯51度的生活方式,過(guò)猶不及 奢華有度是奢華的質(zhì)和量的統(tǒng)一, 是奢華保持其質(zhì)與量的界限、幅度和范圍。 這種統(tǒng)一表現(xiàn)在:奢華之度是質(zhì)與量的互相結(jié)合和相互規(guī)定。 關(guān)節(jié)點(diǎn),奢華的質(zhì)就要發(fā)生變化。 德國(guó)文化和精神中,講理性,守紀(jì)律, 辦事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍恰恰就是 新奢華消費(fèi)理念在行為中有“度”的表現(xiàn)。 公元1900年,距今111年前,德國(guó)制造已位居國(guó)內(nèi)外第二 德國(guó)印象之制造 德國(guó)制造商只關(guān)心著哪里有怎樣的需求,并踏踏實(shí)實(shí)地展開(kāi)研究以滿足這種需求, 德國(guó)制造在安靜中茁壯地成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)外級(jí)的水準(zhǔn)。 德國(guó),一個(gè)二戰(zhàn)后在廢墟上重建的,然而僅經(jīng)短短十幾年的努力便創(chuàng)造了“經(jīng)濟(jì)奇跡”,讓國(guó)內(nèi)外為之驚嘆; 德國(guó)制造,一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌,憑借高明的技術(shù)和可靠的質(zhì)量在機(jī)械和汽車制造等眾多領(lǐng)域讓大多數(shù)難以望其項(xiàng)背。 高明的創(chuàng)造,固然與德意志人的性格、勤勞與智慧有關(guān),但恐怕也無(wú)法離開(kāi)工業(yè)文明的塑造。

鼎基公司,鼎基為了更好的服務(wù)各省市的用戶,公司推出了一些列的政策,特對(duì)二級(jí)特許找項(xiàng)目難,**難提供了一個(gè)很好的解決方案。

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